毛国杰 作
咱们今天会议的名称叫《中华毛氏家规家训全辑》研讨会，从历代家规家训的内容来看，主要包括以下四个方面：第一，倡导尊老敬长，团结友爱，和睦相处和衷共济的伦理道德；第二，教育子弟，力农务本，克勤克俭，宽厚忍让，严于律己，读书上进，光宗耀祖；第三，讲究文明习俗，注重社会风尚，劝诫子弟不要沾染恶习；第四，严禁子弟沾染社会上的恶习，主要是禁止子弟嫖妓、赌博、酗酒、斗殴等。不管毛氏还是其他姓氏，其内容都大致相同，我这里不想过多叙述。我今天想讲一下，在毛氏族谱内家规家戒中的一个特殊内容，“以仕荣为戒”。我发言的题目是“以仕荣为戒”中华毛氏的繁衍与辉煌。
据北宋·毛渐《清漾毛氏族谱·序》记载:“遗余之绪，以仕荣为戒，羽飞鱗潜,徘徊丘壑。故历代之久无复顾望中原以取荣禄。宗中老人，常传先世所为文章，道其行事，皆淳和质野，乐肆于山水之间，语及仕宦，则掩耳而却走矣。”又据《荥阳毛君墓志之铭》载：“君讳文通，字知运，荥阳阳武人。有周肇祚，则茅土是封；汗室载兴，乃唯卿相。陈其宗冑，宁得言哉！尔其先祖即周文王之子。论其祖也，口口世五公；语其父也，则袭卿相。属周季口尽，口祚迁隋，不仕归乡，冠缨因谢。君乃幼而聪叡，少长有闻，孝越先贤，德前哲。总穷三教，厌俗纲于六塵，攝达诸乘，秒至真之长乐，不烯荣位。有願函杖，遂栖心味道，养志丘圜，辞疾于朝，称贤州里。”
毛氏家族为什么会出现这样的训诫且得以执行？纵观整个中华毛氏的发展史或许可以让我们略知一二。毛氏家族自“武王四年，封伯于司州荥阳郡”建立毛国得姓，到毛公鼎记载：毛成为西周一人之下，万人之上的领导者，再到毛伯得参与王位之争灭国，这应该是中华毛氏建国得姓的时期。
毛国灭后二百余年，在史料中几乎没有毛氏家族的信息，而到了约公元285年，毛遂在今河南原阳出生，自幼聪慧，胆略过人，先拜鬼谷子为师，后在赵国平原君门下为食客，赵孝成王九年(前257)，因秦围赵国，毛遂自荐，伴随平原君赵胜出使楚国搬取救兵，毛遂以自己的大智大勇使楚王折服，歃血为盟，发兵救赵，平原君佩服至极，拜为上宾，毛遂的家乡也因毛遂而名扬天下，被后世称为毛氏荥阳郡望，原阳毛氏成为望族。随后毛遂的子孙又涌现出了“风雅诗宗”的毛享、毛苌大小二毛公；高风亮节魏国尚书仆射毛阶；将帅之家”的毛宝家族等名垂青史的历史名人。
在这里我想重点谈一下，“将帅之家”的毛氏家族，因为“以仕荣为戒”就是因其而引发的：毛宝，字硕真，荥阳阳武人。
“永嘉南渡”后，毛宝曾被镇东大将军、江州刺史王敦选置为临湘令。324年，温峤攻灭王敦，代为江州刺史、平南将军，毛宝以军功被任命为温峤的平南参军。这时，临淮内史苏峻反叛，攻入建康(南京)，毛宝说服征西将军陶侃和温峤合击苏峻，屡立战功，封州陵县开国侯，食邑一千六百户。庾亮北伐，毛宝为征虏将军监杨州地段长江以西的诸处军事，授豫州刺史。后来与西阳太守樊峻守邾城和后赵对峙。339年9月，后赵石季龙派儿子石鉴率数倍于毛宝的军队攻打邾城，城破，毛宝溺江而死。
毛穆之，字宪祖，是毛宝的长子。
穆之果断坚毅，有其父风范。初为安西将军庾翼的参军，袭父爵州陵侯。庾翼死后，桓温代替庾翼为安西将军，毛穆之又成为桓温的参军，随桓温平蜀平洛入关，以功迁督宁州诸军事、扬威将军。357年，穆帝徙封毛穆之为建安(今闽、浙、赣交界处)侯，食邑新安(浙江淳安西与建安相接)。后于攻伐前秦苻坚时，病死巴东，追赠中将军，赐谥号“烈”。
毛安之，字仲祖，毛宝次子。
安之勇武干练而有才能，累迁抚军将军、魏郡太守。简文帝辅政时，委任他为亲信，及登帝位时，毛安之领兵随驾，食宿在皇宫之中。不久，拜为游击将军。当时，庾希入京口，朝廷震动，命安之督城门诸军事，负责京城的保卫工作。孝武帝即位时，妖贼卢悚突然进入殿廷。安之闻难，率众直入云龙门，以手奋力博击，后左卫将军殷康、领军将军桓秘等赶到，众人合力，剿灭卢悚。毛安之迁右卫将军。后领将作大将卿之职，负责宫廷建筑，卒于官，追赠光禄勋。后因讨卢悚勋被追赐平都子。
毛璩，字叔连，系毛宝之孙，毛穆之次子。
毛璩不到二十岁就任右将军桓豁的参军。后任谢安的卫将军参军，转任谢安之子谢琰的征虏司马。淝水之战，毛璩配合朱序出奇制胜，追击前秦溃军至中阳(山西)，因功晋升为宁朔将军、淮阳太守，后又代郭铨为建威将军、益州刺史。
404年，桓玄篡位，派人送来加升毛璩为散骑常侍、左将军的委任信，毛璩执留桓玄使者不接受任命，并传檄文于远近，列桓玄叛逆罪状，联合巴东太守刘约之，建平太守罗述等，攻破桓希驻扎的梁州，又联合刘裕的军队在江陵杀了桓玄。晋安帝诏曰：“夫贞松标于岁寒，忠臣亮于国危，益州刺史璩体识弘正，诚契义旗，受命偏师，次于近畿，匡翼之勋实感朕心。
可进征西将军，加散骑常侍，督都益(四川成都)、梁(陕西汉中)、秦(甘肃天水)、凉(甘肃武咸)、宁(云南曲靖)五州军事，行宜都、宁蜀太守。”
405年，桓振攻陷江陵，毛璩率军东出伐振，因蜀人不乐东征，毛璩的参军谯纵在五城水口反叛，返回攻打涪城毛瑾(毛璩之弟)，毛瑾猝不及防，城破被杀更有甚者，四川兵变，毛璩及其弟毛瑾、毛瑗、侄儿毛佑之等，凡将兵诸蜀族人全部遇难，不到八十年时间，毛宝家族遭受灭族之灾，五世死难，毛氏宗亲也备受牵连。
如前所述，毛氏家族自“归乡遇害，诸贤死难，平都子见杀于恒玄，归乡遇害于蜀，举家歼没”后，也认识到这样子孙代代死于王事，为国捐躯，这对宗族繁衍发展极为不利，必须制止类似事件继续发生。因此，毛氏家族才有了“遗余之绪，以仕荣为戒”的训诫，也就是说：毛氏族人为了接受先祖“举家歼没”的教训，代代相传告诉子孙，勿取荣禄，潜心文章，“徘徊丘壑”“乐肆山水”，不要再出去做官了。
故尔，毛氏家族开始，以农为本，安居乐业，繁衍生息，增加家族人口，唐宋时期，人口大增，宋代，全国毛氏人口有十六万余人，占全国总人口的约0.21%，居八十二位。
“遗余之绪，以仕荣为戒”，是毛宝后人为了保存家族的血脉延续、期盼将来宗族繁荣发达，在特殊历史条件下制定的特殊家训。但“从善向上，荣族耀祖”的先祖家训精髓，早已化为毛宝后人的血脉基因，早已“内化于心，外化于行”。
所以在卧薪尝胆的同时，毛氏家族更注重崇尚儒学，自强不息，勇于担当的自荐精神，人才辈出。如工部尚书毛让，龙图阁待制毛渐，兵部尚书毛伯温，刑部尚书毛文典，状元毛自知，“六子七进士”，“九子九命官”，等等，一个个才华横溢，熠熠生辉。特别是一代伟人毛泽东，集天地之精华、中华毛氏几千年之才智于一身，带领全国人民推翻了蒋家王朝，建立了新中国，向世界宣告：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。”中华毛氏迎来了空前辉煌。
综上可以看出，毛氏族谱中“以仕荣为戒”的训诫成为了中华毛氏，从灭族之危到兴旺辉煌的转折。我为中华毛氏先哲的才智而骄傲。更为自己是中华毛氏大家族的一员而自豪。
作者系河南原阳县毛姓文化研究会会长
原阳县文化局机关党支部书记
2016年12月10日
