在全面实施乡村振兴战略的背景下，如何进行乡村建设，实现乡村的可持续发展，是需要社会各界共同思考和参与的时代命题。文化发展无疑是乡村振兴中不可或缺的部分，同时，作为乡村振兴的一种重要推动力量和路径，文化艺术也被赋予了更多功能和意义。以艺术乡建添彩乡村，以艺术赋能农业生产和农村生活，通过文艺的介入并使之成为农民增收致富的动力，实现从“授人以鱼”到“授人以渔”的转变，是推进乡村高质量发展的应有之义。一方面，是大量的乡村公共艺术实践，另外一方面艺术参与乡建的过程中也出现了很多现实的问题。艺术乡建不能仅仅是“艺术来了”，还需要不断追问，该怎样以艺术为媒介，促进乡村旅游和创意农业发展，让农民增收、农村增美。

近期，我国各地有不少艺术活动选择在乡村陆续举办，如在四川省成都市大邑县安仁镇南岸美村举办的“乡村·共生”美村艺术季第一季、在重庆市酉阳土家族苗族自治县举办的“希望花田——中国酉阳第二届乡村艺术季”、在浙江省杭州市桐庐县梅蓉村开幕的2021中国·桐庐山水艺术季等。

10月15日开幕的“希望花田——中国酉阳第二届乡村艺术季”共历时两个多月，艺术家们与村民一起共同创作了29件各具特色的艺术作品，其中包括光影装置、声音装置、木质雕塑、墙绘涂鸦等多种类型。与第一届酉阳乡村艺术季相比，本次艺术季有了实质的区别和变化，尤其是与当地村民生产生活的互动性和紧密性更高，展出的作品坚持突出农村本色，与自然环境、乡土人情融为一体，既是自然美的再展现，也是乡村美的再升华，很具代入感、厚重感、舒适感。

村民陶涛说：“艺术家们的到来，把整个村子都变亮了。”这里的“亮”一方面是指艺术为乡村注入了活力，带来了更多的生机；另一方面是艺术家在进行创作时不仅注重艺术性，更加注重艺术的功能性。如朱小地设计的作品《莹光》，解决了何家岩村部分地方夜晚照明问题。当地村民感叹道：“它就像月亮一样挂着，不仅好看，还照亮了我们村子，晚上走路也方便许多。”此外，作品《梯》《禾下乘凉》《风调雨顺》《观天椅》等都是在解决村民实际问题的同时，对村庄起到了一定的美化作用。

四川美术学院副教授曾令香说：“在创作的过程中，我学习到，公共艺术的现场创作，一定要建立一个适应于现场创作的新路径，一定要学会更合适的社会组织方式，学会融洽的沟通和心灵的对话，一定要给现场带来温暖而不是给予冲突。”

“酉阳乡村艺术季举办的最终的目的是为了酉阳人服务。艺术家们来到乡村进行在地创作，既是创造当下新的历史，也是在开创未来。在这个过程中，艺术家们和村民一起成长，艺术家在改变乡村的同时，乡村也在改变艺术家。”艺术季总策展人孙振华说。

在艺术创作的过程中，如何提高与当地村民生产生活的互动性和紧密性，艺术如何更好地融入乡村？重庆市雕塑学会副会长、西南大学美术学院副院长陈刚介绍，西南大学美术学院的创作主要围绕3个问题：艺术以何种方式介入乡村？如何消除农村空间距离造成的障碍，把这个时代的最新文明成果带到农村？艺术如何激发乡村的内在潜能，传达给村民一些认识这个世界的思维方式？ 

陈刚所说的问题值得思考，同时，艺术介入乡村更被赋予了带动当地经济发展的期待。理想的预期是，艺术不仅让乡村变得更加美丽，也通过吸引更多的人流量，带动乡村的经济发展，为村民的增收做出贡献。

南岸美村就是受益于艺术乡建的典型。据了解，该村是华侨城集团在西部探索的首个乡村振兴项目，旨在以艺术点亮乡村，用美学装点林盘，打造雪山下的花园林盘。南岸美村秉承“共生”的发展理念，通过文化、产业、生活、景观的多维度融合，以党建为引领，创建产业共富、人才共育、文化共兴、生态共享、社区共治的“五共”美好乡村生活共生体系。迄今，南岸美村年游客量达110万人次，提升村民人均年收入达3.2万元，较2017年人均收入增幅达200%。

10月15日，“乡村·共生”美村艺术季第一季在安仁南岸美村开幕。华侨城西部集团党委副书记蒋坤尧表示：“在华侨城集团的乡村共生实践中，‘乡村·共生’美村艺术季活动一定会吸引更多的艺术家、企业、高校融入进来，推动南岸美村的文化特质、生活方式与川西林盘、天府大地有机融合，描绘出新时代三农发展和三生共融的天府画卷。”

安徽省铜陵市犁桥艺术村通过艺术策展人梁克刚团队历时4年的打造，已经成为安徽地区艺术聚集地、网红打卡地。这里因为连续举办“中国铜陵田原艺术季”活动，邀请艺术家、建筑师住村创作，壁画、墙绘、装置艺术随处可见，特色民宿、网红建筑、咖啡馆、迷你美术馆、荷塘图书馆、稻舞台、稻剧场等公共艺术空间遍布村庄。如今的犁桥，“网红打卡”效应明显，年均接待游客达10万。很多犁桥村民当起了民宿老板、旅游向导，年人均可支配收入已超3万元。犁桥村先后荣获全国首批“美丽宜居村庄示范”、全国“美丽乡村”创建试点村等诸多荣誉称号。一个长江畔的水乡因艺术赋能，打开了乡村振兴的新局面。9月23日，“艺术赋能，乡村振兴”2021第三季中国铜陵田原艺术季——犁桥艺术驻留计划再次启动。8位来自全国各地的艺术家共聚犁桥艺术村，将在为期1个月的驻留时间内，挖掘当地的文化艺术资源，创作出根植于当地的公共艺术作品，这些作品最终将成为当地旅游发展的独特景观。

日前，“大地之书，不止于蓝”黔东南公共艺术行动发布会暨“公共艺术与乡村振兴”论坛在北京举办。专家们围绕“公共艺术与乡村振兴”这一主题展开对话，以期为当下的乡村振兴实践带来更多经验与启迪。

近年来，艺术乡建越来越趋向于成为多学科、多角度、多元主体综合性的社会活动。中国网艺术中国主任刘鹏飞表示：“在一个地区展开乡建工作，我们感觉一个重要的方面，就是要多方倾听当地政府、村民、企业家的声音，倾听在地艺术家、建筑师、设计师的声音。黔东南地区是侗族、苗族、水族、瑶族等多民族共生的聚集地，具有丰饶的自然与人文历史资源，如何在该地区开启有效而持久的乡建工作，创建好充沛的知识空间与智库资源，集纳多学科知识和丰富的在地经验是必备的条件。”

中央美术学院非遗中心教授、原中国民间文艺家协会副主席乔晓光谈到，我们可以清晰地感受到，当前，村庄承载的不再仅仅是知识分子的乡土情怀，更多年轻人也在关注乡村，投身乡村建设。“进入文明内部整合的时代，今天的艺术乡建，年青一代的参与和知识分子最大的不同，在于他们带来了个体的情怀和审美经验，带来了对村庄学习的热情，同时也带来了许多现代化的理念与互联网时代的实践方式。”

北京大学文化产业研究院副院长向勇近些年专注从事乡村建设，他表示，乡建工作要秉承“以农为本、以人为本、以土为本”的思想和理念，怀着神圣之心走进乡村，中国的文化基因是以乡土为特色的，而对整个人类未来文明的发展而言，乡土依然是我们绕不开的存在。

清华大学美术学院副院长杨冬江认为，在城乡建设大发展的时期，尤其是脱贫攻坚战取得决定性胜利以后，乡村建设者在开展城乡建设的工作时，一定要更加理性、审慎。“我们从上世纪80年代开始也介入过一些乡村的改造工作，包括新农村建设。我认为，文艺工作者在乡村建设里的角色首先要找好，乡村建设不应该成为艺术家的一个实验场或者是背景板。但是从另一个角度来说，乡村也的确需要改造，比如黔东南的一些建筑，虽然这些建筑很美，可是对于当地人来讲它需要更新，需要现代化。对乡村改造而言，选择建筑师、选择设计师、选择艺术家的标准很重要，在乡村建设过程中，我们还是倾向于寻找那些比较注重传统、比较注重文脉的设计师，防止把乡村当成一个实验场。”