日报头条浙江讯（记者： 洪斌 通讯员：俞强 浙江报道）：
日前，历时一年多修纂的奉化溪口《斑竹俞氏宗谱》，经六校而初始告竣，付梓出版。《斑竹俞氏宗谱》自清雍正八年（1730年）初修以来，此后历代每有重修。至1922年（民国十一年）为第六修，至今已历百年之春秋。
该套宗谱在民国版《斑竹俞氏宗谱》的基础上分总录、世录（上、中、下）和文录共五卷，封面黄色绸面，小圆龙底纹，黑字，金线装订。可谓装帧精美，集雍容华贵与儒雅于一体。为便于保存，还配上了量身定制的精致的樟木箱。箱面上雕刻着具有斑竹村地标意义的金井桥与竹子图案。
斑竹村位于浙江奉化区溪口镇西北角，现为宁波市级历史文化名村。斑竹俞氏是新昌五峰俞氏的一支，七世祖玗公为唐末明州大院判，后迁至大晦。大晦岭在斑竹村境内，所以斑竹是明派俞氏发祥地。十世祖京宾公从大晦迁斑竹，为斑竹俞氏始祖，堂号为燕贻堂。十四世祖景福公，为北宋安定郡马、元祐进士，故斑竹村又有郡马故里之称。
斑竹俞氏即为大晦俞氏本支。五峰俞氏金字谱在历史上著名的《渔隐手记》记载：五峰俞氏十九世祖龟溪派济商（即君鼎公）幸得四明大晦俞氏的宗谱图而知六代祖讳：“五峰祖讳在焉，祖有三弟，行讳皆从玉，而上有六祖之讳，下有三祖之讳……”，后来为二十世祖俞浙记录在《金字谱》中。大晦谱即为斑竹俞氏祖上所修之谱。
“京宾公由大晦析居于此。嗣后居作船坑，居驻岭，此始迁之由，传储父老，载在谱牒，不爽也。”这谱牒就是大晦谱。斑竹俞氏谱据现有的文字最早记载，曾修于宋绍兴三年（1133年）。后又经十九世祖茂林公等编纂，此后，从元到明的的谱牒，或失于兵燹，或失于火灾，或失于漫漶。当时只有川流，没有宗统，所幸运的是岁在嘉庆庚午秋，在宗谱再修之际，有人从马岙来到大晦，斑竹俞氏得到了五峰俞氏的金字谱，与《渔隐手记》里的故事如同一辙，只不过主宾互换了角色，大晦俞氏后裔的斑竹谱因金字谱而复得昭穆。雍正版宗谱之前的大晦谱，也连结着五峰俞氏金字谱的前世今生。正如清道光四年斑竹俞氏三十三世祖维清公在《重修斑竹俞氏宗谱序》所述：“昔马岙固得大晦谱而渊源可溯，今大晦反得马岙谱而脉络可寻”。可见《大晦谱》融入《金字谱》已久，而斑竹俞氏又从《金字谱》里找回了大晦的世系。这个旷世奇缘令人感叹！
据悉，5月2日上午，奉化溪口斑竹村将迎来《斑竹俞氏宗谱》重修百年圆谱盛会。
