巴山文艺帐篷轻骑队“双服务”：乡亲们的“帐篷亲戚队”

轻骑队成立之初，以达州市文化馆为班底，最初只有数十人。2018年，《四川省争做新时代“红色文艺轻骑兵”工作方案》印发后，达州市不断加强队伍建设，轻骑队壮大至600余人。达州市文化馆馆长徐殿乾说，队员按专业技能、服务时间遴选，经本人申请和考核入库，由文艺家、文艺工作者、机关工作者、大学生志愿者、热衷公益的社会人士组成。轻骑队灵活配置小分队演出，足迹走遍达州7个县（市、区），年开展文化惠民下乡演出900余场。

由于去的都是偏远村镇，为了不给当地政府、群众添麻烦，轻骑队一般都是自带帐篷和干粮——白天演出，晚上就在附近“扎营”并自行生火做饭，第二天又马不停蹄地奔往下一个演出目的地。

▲队员搬运演出道具

“车开不进，党的声音和文化艺术必须进去。”徐殿乾说，这是轻骑队的理念，也是优势。大型音响设备又重又不方便，那就不带。在达川区燕山村，两支话筒、一个音箱完成歌舞《欢天喜地》、小品《幸福村的浪漫故事》等文艺表演。舞台搭建费钱费力，那就不搭。在万源市皮窝乡，河边的开阔草地就是舞台，垂柳下的树荫就是舞美。演出服装道具多，那就从简。在渠县龙潭村，演出人员便装演出，仍然赢得不少“点赞”。

轻骑队能够深入交通不便的村社，甚至把服务延伸到“一个人岗哨”的林场、哨所。在达川区百节镇测绘小学，轻骑队为当地仅有的4名小学生带去合唱《让我们荡起双桨》、戏曲《变脸》等节目。在这所只有4名留守儿童的普通村小，苦苦坚守了20余年的乡村教师蒋光能，用青春和热血为孩子们放飞希望与梦想，想要为他们托起一片灿烂的天空。在距离这所学校约7公里外的蒋家坡小学，蒋光能和母亲在这片土地上为乡村教育事业奉献了50多个春秋。演出中，巴山文艺帐篷轻骑队演职人员为蒋光能送上了一束美丽的花环，为孩子们准备了崭新的学习文具，以表达对基层教育工作者的崇高敬意和对孩子们的美好祝福。

▲巴山文艺帐篷轻骑队在达川区百节镇测绘小学，为仅有的4名小学生演出

这是轻骑队订单式服务的缩影。他们不是“有什么演什么”“随便演点什么”，而是量体裁衣，探索开展订单式服务。比如在达川区百节镇测绘小学，演出特别设置了感恩教育环节，蒋光能受邀走上舞台，教育孩子们说：“走出大山，不忘大山人。”实际上，在每场文化惠民演出前，轻骑队都根据演出目的地的实际需求，量身选择演出节目。在轻骑队的节目库里，来自各个县（市、区）分队的节目能够调剂使用，每次演出前，目的地最需要什么样的节目，就带去什么节目，精心准备文艺演出节目，满足群众的欣赏口味。

 “这个帽子我戴久了脑壳痛，心里痛，脸还发烧……”在大竹县石桥铺镇指挥村，小品《脱不脱》的演员用地道的方言，配合着夸张的表情和肢体动作，将贫困户脱贫之后是否摘帽的纠结与矛盾演绎得淋漓尽致，引得台下观众频频喝彩。

万源市曾家乡龙泉村距离达州市区150多公里，地处山大沟深、坡陡地贫之处。为了不耽误演出时间，轻骑队的队员在天色如墨之际，便整装出发前往龙泉村。达州文艺帐篷轻骑队队员谭仕海说，由于烟霞山旅游开发，群众利益诉求上有分歧，导致一些邻里纠纷。演出队在前期沟通中，发现了这一问题，就临时加演小品《调解》，希望通过文艺形式引导大伙儿能够“邻里乡亲一家人，遇到问题好好谈”。那次，以乱办酒席、邻里纷争等为题材，贴近农村生活、贴近百姓实际的一个个节目也赢得乡亲们的纷纷点赞。

“下乡演出前，我们会提前踩点，了解当地村庄的民风民俗和需要解决的问题后，根据各村实际进行接地气的‘订单式’作品创作。正是这份在乡间长期行走的积淀，那些和农民生活相关的故事我们信手拈来，创作出的《分爹》《调解》《幸福村的浪漫故事》等小品，反映的都是农民生活中的故事，很受群众欢迎。现在走在乡镇上，经常有人会拉着我惊喜地说‘我认识你，你是《川仔回乡》里的那个麻根儿!’ 谭仕海说。

近日，在达州市宣汉县二塘村，轻骑队以宣传党的十九大精神为主题的独唱表演《走进新时代》、快板《新时代 · 新农村》等节目，联合镇里基层理论宣传员孙建忠，举行了党的十九大精神宣讲。相比以往单纯的宣讲，“文艺+宣讲”的方式吸引了更多的村民参与。

轻骑队长期在基层一线服务的过程中发现，农村精神文化生活的缺乏易导致“黄、赌、毒”等丑恶现象滋生，“等、靠、要”思想蔓延，邻里纠纷矛盾频发。针对这些问题，轻骑队致力于通过群众喜闻乐见的文艺表演，润物无声地传达党和国家声音。在每场演出安排中，轻骑队宣传党和政府声音的文艺节目占60%以上，如宣讲党的十九大精神、四川省委“一干多支、五区协同”战略等，通过文化浸润的方式，让社会主义核心价值观深入人心。

“建议依托‘巴山文艺帐篷轻骑队’，扩大队伍在新农村文化发展、文化惠民帮扶等方面效益。”这是《大竹县2016年文化下乡工作调研报告》的建议，该调研所涉课题负责人是轻骑队大竹县分队长陈加军。在金鸡乡演出结束后，几位村民对陈家军讲：“下次早点来，教我们跳坝坝舞呗。”这让他有了这些思考。

“文化惠民，究竟惠在哪里?”“1小时的文艺表演后，我们能为村民留下什么?”队伍创始人方江也一直在思考这些问题。方江说：“在开展一次文艺表演的基础上，我们要求队伍再培养一下村民的文艺爱好、教授一点文艺知识、办好一件惠民实事” 。文艺帐篷轻骑队“1+3”工作法诞生了，这种做法使得轻骑队在为农民提供精神食粮的同时，不断延伸着服务功能。

 “搞群众文化就是要当‘万金油’！”如今的轻骑队一专多能，不仅是一支文艺演出的专业团队，也是一支开展政策宣传、文艺创作、艺术辅导、农技培训、文化发展调研的综合性服务队伍。每场演出之后，队伍要深入群众之中，了解掌握民生民情，力争解决一两件民生问题。

在通川区松坪村，轻骑队结合村里产业发展需要，在演出结束后，免费发放了青脆李种植技术资料，并向该村农家书屋捐赠《新农村种养栽培大全》等图书50余册。

在万源市三岔湾村井，轻骑队将扶贫帮扶结合起来，结对帮扶当地困难学生8人，送去了书包文具、《新华字典》等学习用品。

▲巴山文艺帐篷轻骑队在宣汉县马渡关镇百丈村演出

令人欣喜的是，随着轻骑队服务功能的拓展，吸引了越来越多的社会志愿者团队加入其中，国家电网“红杜鹃”分队就是其中之一。社会志愿团队的加入壮大了轻骑队的力量，丰富了文化产品的多元供给，也为群众提供了更加便捷、专业、有效的惠民服务。在宣汉县普光镇任家沟村的文艺演出后，“红杜鹃”分队结合专业能力，开展农村用电知识下乡、群众用电故障维修等工作。

四川音乐学院毕业的胡钟丹以志愿者身份跟随轻骑队去达州演出。她的很多同学寒暑假去北上广深等大城市实习，而她则随轻骑队扎根乡土。2019年4月，胡钟丹在宣汉县马渡乡演出时，发现那里人人会唱动听的马渡民歌，但唱的音调和内容却很散乱，更没有人对其专门整理保护。于是，胡钟丹和轻骑队协助宣汉马渡乡成立了民歌协会，并帮他们填报相关民间文化保护资料。除了马渡民歌，在竹唢呐非遗传承上，轻骑队同样发挥着重要作用。当地非遗传承人李君一直从事竹乐器的挖掘保护工作，“2013年，我们去大竹县月华镇表演的时候，就发现那里有人会吹竹唢呐。”在李君的协助下，月华镇人建起了专门的表演队，现在已有50余人。“其中，有的人还参加了中国达人秀和乡村大舞台的表演。”李君说。

仅2019年，轻骑队就协调相关部门解决百年老屋白蚁防治、农产品滞销、医药保健知识普及、乡村文艺人才队伍培养等民生问题80余件。